問題七：問個工作上的問題，這應該也是與人際關係有關的問題。如果我在一個工作場合，我除了必須做我自己的工作之外，還要與另一個人輪流留守一個定點幫他人服務。但另一方卻老是只做自己的工作，關於兩人必須輪流的部分，他根本經常不在工作崗位上。這樣我除了原本的工作，加上這工作，我簡直快負荷不了。向他反應了，他還是愛理不理，就這樣這一個問題一直懸宕在那裡。我雖然想說要多包容，儘量不去要求別人，但是我工作負擔已經加重許多，我該怎麼做？這是我的問題嗎？
我了解你意思了，你認為你可以多做一點沒關係，但是對方不應該全都丟給你。因為你自己無法負荷。
是的。
你認為問題出在對方，因為對方對非自己的工作不願意負責，雖然這是他應該要做的。
但我要告訴你的是，問題出在你身上。
為什麼說是我？我已經有意願跟他溝通了，但是我說歸說，他還是根本不願意做。
你可以向你們的上司反應呀。
我已經反應過了，我們上司對誰也不想得罪只想息事寧人。所以我雖然說了，上司還是敷衍的帶過，到現在結果還是一樣。
問題還是在你身上。
我不知該怎麼做了，因為這事件造成我工作量加重，情緒變得很不好。
為何我說問題還是出在你身上？簡單的說，你們每一個人在這世界所遇到的事情，表面上看起來問題是發生在別人身上，但實際上都是發生在你自己身上。
你說你已經跟上司提過了，你只提過一次，為何你不再繼續提出呢？有些事情的解決必須你自己去尋求解決之道。為何有些人就算失敗了十次，他也不放棄？有些人就算是經歷許多痛苦與委屈，他也不放棄，所以最後他才會成功。
你如果想要讓事情得到圓滿解決，你願意花幾次嘗試？
所以說這問題出在你身上。
你們人類在這裡有許多的體驗與學習，這也是你的課題之一，你是否能夠學習更大的毅力與勇氣，對於對的事情堅持不放棄。
我覺得我已經不知道什麼事是對的或是錯的。在我上班的地方，我看到那些認真盡責的同事，他們就是默默的付出，他們的個性只是不喜歡迎合別人，但是他們卻都得不到上司的賞識。反倒是那些逢迎阿諛的人，實際上也沒更有能力但就是比較受寵，好事好缺都他們佔住。沒人要做、吃力不討好的事，則都是那些認真負責、默默付出的人在做。我覺得這樣很不公平，為何世界就是這樣，認真負責的人好像就是比較不受賞識。
對或錯沒有一定的標準，問題在於你想做哪一種人，你想要做阿諛奉承的那一種嗎？
我當然不要這樣。
那麼就是了！這就是你想要的，你就堅持做你想要做的人。
可是這樣我就覺得不公平。我看到很多很好的人根本沒機會往上晉昇。
這也是他們自己的選擇，他們選擇做他們想要做的人，表面上看來認真負責默默付出好像得不到好處，事實上在靈魂層面，他或許更快完成這一項課題。而那些喜歡鑽營阿諛奉承的人，他也許是更容易升官發財，但靈魂方面他也許就要再重複修習這課題很多次。一切都是他們的選擇。
我無法看到靈魂的未來或是下一世，而我只就一個世俗之「人」的觀點去看，我只是就「當下」來看，所以我會覺得氣憤。為何社會上很多壓榨別人的人還是一樣賺大錢，生活過得很優渥，反倒很多老實的好人，在這一世就是無法過得很好？
你的氣憤是沒有必要的，因為你只看到表面，你無法看到全貌。當你能用更高的角度去看整件事情，你就會知道批判也是沒有必要的。而你要知道，每個靈魂的進展都不一樣，你也許認為別人的情形好像很糟，但實際上也許這樣的發展對他的靈魂是更好的。
你認為有些人會做些損人利己的事，但是他們一樣享有金錢及生活的優渥，有些你們認為是不錯的好人，反而是過著辛苦的生活，你因為這樣的不公平而對我們提出抗告？但我要告訴你的是，所有的事情自然有其因果。你所認為的壞人，不一定他之前每一世都很壞；你所認為的好人，也不一定他之前每一世都很好。因為你們已經經歷太多世了。
我希望我能更聰明一點，我知道聰明不代表智慧，但我還是希望我能更聰明，這樣就能學習更多、更快。
聰明不代表更好。如果今天一個意識不夠高的人，他的智商遠高於你們世界所有的人，那他的想法一定會有偏差。他會想說，為何他說的話別人都聽不懂？為何其他人都如此愚笨？他會孤高自賞，會認為與很多人的談話都是浪費時間，而且根本不屑與這些愚笨的人對談。
他可能會開始做一些事情，這些事情他認為是偉大的觀念、偉大的成果。這些可能為他自己創造許多的財富，但不一定是對世界上的人有益。就像你們目前世界許多非常聰明的人，被聘請去研究戰爭武器、去掌控國際金融市場，你認為這樣好嗎？
你們的靈魂在離開肉體之後的智商，可說都比在肉體時高許多許多的。就算在你們這一世，你認為很愚笨的人，在他離開肉體之後，他的靈魂其實都比你們目前活著的人智商高許多。但有時靈魂剛離開肉體時，會讓人覺得笨拙或遲鈍，這是有原因的，這裡先不論。
你們每一世的聰明才智都不一樣，你們藉此體驗不同的人生，這樣才會有不同的樂趣。而你如果不聰明，你這一世才可以體會到不聰明的人的心情與處境。就如有些人經過苦難之後才更能體會處於苦難之人的心境。
等你們的靈魂提昇到達更高次元之後，你們自然會變得比現在聰明許多。但那時你們已經不會用你們的聰明才智去傷害他人了。
我的朋友告訴我：「如果你在意別人的作為是因為你對他有期待。」
是的。所以當你抱怨、批判別人做得不好時，問題還是在你身上。當你對自己有足夠的愛、自信與喜悅時，你就不會去要求別人為你做什麼了。
所有的問題好像都變成我自己造成的？我如果完全不批評、不在意對方的作為，那是否表示我該保持沉默，什麼事都自己承擔？但這樣又有矛盾，你不是說我應該要不放棄的提出意見嗎？
我只說不應該批判，沒說你不能表達你的意見。
事實上，你們絕對要表達自己的意見，如果它是合理的，你也該為自己爭取權利。你們不應該保持沉默或是委屈自己，讓負面情緒停留在你們的身上。甚至你們該表達自己的憤怒。
而我說的「批判」與「表達」是不一樣的。
「表達」是對一個事實去陳述，比如說對方沒有負責好他應該做的那一項工作，而影響到你的權益，你就應該就這一件事的事實去提出來。
「批判」是你對這一個人，除了這一項工作事件之外。你又揣測認為他是一個不負責的人，或是喜歡佔他人便宜，這就成了批判。
可以理解我要表達的嗎？
你們也該表達自己的憤怒，我的意思不是你該隨便發怒或遷怒他人。而是當一件事情讓你感到憤怒時，你可以讓對方知道你對這一件事的想法，你可以陳述你想要說的事實。不管對方認為你是對的或是錯的，不管對方願不願意接受，你都應該表達。
如果表達之後，只會讓對方很不高興，甚至對我產生很情緒性的言語攻擊。那我的情緒不就更糟了？
是有可能這樣。假設你沒嘗試過，你不知道你提出想法之後，對方會有如何的反應，那麼你就該去嘗試看看。
如果對方是你熟識的人，你知道當你提出一項與他的看法不同的意見時，他經常無法忍受別人的意見，反而會用激烈的言詞對你說話。那麼你可以先考慮，試著用其它方式去表達你的意見，或是透過其他人來表達。
祢們的意思是說，如果我已經知道當我提出意見，對方一定會很激烈的反對我說的，或是用令人感到很不愉快的言語來回應我的話，那麼我就不要直接表達了？
嗯，但不是說你不要表達，而是你可以再試著透過其它方法。
我知道你們的世界總是有些自私的人，他們通常會先想到自己，而較少顧慮到別人的感受。所以你們的世界充滿恐懼、憤怒……的負能量，這些自私的行為有時會對很多人造成大的困擾。
我要告訴你的是，如果你一個人無法挺身出來面對這樣的人，那麼你們應該團結起來，一起來面對這樣的人。但你們就是經常遇到與你們不相關的事就躲起來。
所以如果在工作單位，你遇到的對方是很不講理的人。那你也試著問自己，當其他人遭受到這種不平等待遇，受到像這一位仁兄激烈的言詞對待時，你是否有為他挺身而出的勇氣？
看你們的歷史，有時只因為一個人的自私行為，而造成數萬人受到傷害。如果你們不姑息這一個人，而是群起捍衛你們的權利，這問題就不是那麼難解了！
這樣可以嗎？
問題八：有人說「自殺」是很大的罪，這是真的嗎？針對久病厭世、對愛情失望、為錢所苦…..等而自殺者，需承受何種因果業力？
「自殺」是一個複雜的問題。自不自殺是你們的選擇，沒有誰能為你定罪。但是有時候自殺不但無法解決問題，之後你的靈魂課題恐怕還是要再重修一遍。
有人因為疾病太過於痛苦而自殺者，那麼如果你的業力果報還未清償完畢，將來還是得繼續接受疾病的業報。為愛情而自殺者，那麼情感關係的課題也要再重修。
不管是什麼原因，會選擇自殺這一條路徑而死亡的人，通常已經進入到極度的悲傷、痛苦或絕望中。但是我要告訴你們的是，當你真的有自殺的念頭而且不知該怎麼做時，找個人協助。你們台灣不是有很多自殺防範的單位嗎？不要怕尋求協助，去找他們，先讓自己冷靜下來再說。
「自殺」不需要承受什麼業力果報，但是你的靈魂在很悲傷、痛苦或絕望時走上自殺之途，那麼死後你的靈魂依然不會得到安寧。你在這一生自殺死亡之後一定還會有許多執著，就如之前說的，你的靈魂會一直回憶起生前這一段事件，宛如親自再體驗一樣。所以有些人會一直回憶自殺之前的種種情緒，以及回憶起自殺刹那，那樣就好像是一直在重複自殺的過程一般。
你們社會上有些很糟的事，就是父母帶著孩童自殺。要知道孩童不是屬於父母的，他們是獨立的靈魂，他們有存活的權利。這樣的父母等於強迫小孩死亡，這是要承受業報的。
如果有人活著時，身體要忍受極大痛苦，甚至龐大的醫療費用也會帶給家人痛苦。他選擇自殺的理由，除了為自己也為了家人，這樣可以嗎？
如果他認為他已經完全沒有活下去的理由與價值，而他在死前是歡喜的離去，而不是痛苦執著。如果能做到這一點，那麼他死後靈魂才不會因這自殺的行為受苦。只是如果這疾病是他的業報，那麼未完成的業報將來還是得承受。
但他真的已經沒有活下去的理由與價值了嗎？在我們的觀點裡，這一個人不應該因此就否定自己活下去的理由與價值。他的疾病也許給家人很大的痛苦，但這也是他的家人該去承受的，或說這也是他的家人該去體驗、學習的，因為這一切都是上帝的巧妙安排。對他本身而言，在病痛裡他還是可以學會讓靈魂提昇，他還是可以創造、還是可以體驗上帝之愛。
對你們第三次元的地球而言，你們有時認為活著的痛苦超過死亡的痛苦。以你們過去的歷史為例，你們有些國家曾經遭遇戰亂，戰亂之後失敗國慘遭大量血腥屠殺，中國古代這樣的例子不少。這種屠殺是將整城無分男女老幼通殺，女性甚至被姦淫之後又被虐殺。如果這時這些城民選擇自殺甚至會較好，因為他們可以免去許多死亡之前的痛苦，靈魂的痛苦記憶也可以減少。還好你們地球現在這樣的屠殺情況已經很少很少了。
你們應該珍惜得來不易的生命體驗！
問題九：可以針對目前台灣、中國與日本的釣魚台事件來談談嗎？
如果你不覺得這是敏感話題的話。
不過我們講一些觀念或許跟這事件沒關係，但你們可以思考思考。
你們世界很久以來，許多國家就一直互相爭戰，A國將B國視為仇敵，B國也對A國的人滿懷仇恨，甚至彼此殺害對方國家的人、掠奪對方國家的土地。
但我要你們仔細思考一點的是，如果你這一生是A國的人，前一世為B國人，現在你視為仇敵的國家，在過去卻是你摯愛的祖國，那裡還有你的子孫在那土地上居住。你這一世所愛的國人，在過去世卻是迫害你同胞的異國人。
這樣你可以了解我的意思嗎？
你們如果用憤怒的方式處理國家種族問題，到後來你們還是要重修這些課題，而且也可能易地而處。你如果一直對某個種族非常排斥，甚至是非常歧視的態度，將來你也可能去體驗他們的處境。
這就是上帝的法則呀，多麼慈悲又充滿智慧是吧！
我知道祢們的意思是什麼了，可是我們一般人都只看到目前的處境所在，很少會以輪迴轉世這一個層面來思考。如果我們開始學會用這一層面思考，或許問題就會更和平落幕了。
ya ! 互利共享是最好的，這也是你們地球人集體要學會的。
再說說你們的政治人物好了。能當上政治人物或是國家領導者、決策者都是一個非常好的機會，可以讓自己增加更多的福報。
怎說？我覺得很多政治人物是很糟的，很多國家民不聊生都是因為政客的貪婪造成國家腐敗。
那你怎不說，很多國家人民富足安居樂業，也是來自於這些政治人物。
這樣的描述好像很少聽到。
嗯，這就是我要講的。國家的領導者、決策者、從政者，一念之善可以影響整個國家千千萬萬的人民，因為這一念之善所造成的影響，你知道能消去多少業力嗎？反之這些政治人物因為個人之私，進行一個不適當的決策，這也是影響千千萬萬的人，為自己添加更多更多的業力。
如果一個政治人物，他提出一項對百姓很有利益的決策，但是這一項在議會上被否決掉的話，那也是算很好嗎？
如果一個政治人物提出一項很好的決策。這牽涉到這決策是對百姓多少人很好？如果只對少數人好，但是你們要付出非常多的金錢或是破壞環境就不算是好。
如果這一政策很明顯是非常好的，不僅對所有人有利，對生態環境也不會造成破壞，各項評估都是非常優良的，但被否決掉了。不管被否決的原因是什麼，但因為這一個人善的心念就可以為他消去許多業力，當然一個善行能夠被實行是更好的。
簡單的說，一個人有善念是非常好的，如果他能把這善念付諸成善行那會更好。
如果某一提議有些政治人物認為很好，有些人卻認為不好，但各自有不同的合理見解呢？
這要看，比如說認為好的A派，是否所有的人都是為了大眾的利益，還是其中多少有摻雜個人之私？認為不好的B派也是一樣，為何他們反對？是為了民眾更大的利益著想，還是為了個人之私而反對？如果雙方都為人民著想但是持不同看法，那也是好的。
如果一方政治人物認為某一個決策真的很好，他們也真心的為人民謀福利，但是結果卻是造成不好的影響，那這樣怎說？
如果他們自認為是真心的善念，但是當有人提出不同意見時，他們卻完全不接受，甚至不想傾聽、剛愎自用。或是他們該多做一些功課、評估，卻沒好好的認真去做，而造成不好的後果，這時就不算是真心的善念。因為他們真心想做好時，一定會朝各方向去思考，更認真去評估。
他們如果是真心的善念，他們已經做好一切評估，參照多方意見，結果卻造成始料未及的不好影響，那麼他們也算是好的善念。
一個決策可以引發戰爭奪取萬人生命，一個決策也可以創造和平。
那也就是說，政治人物他們的權力越大承擔也越大，不管發一個惡念或是善念所造成的影響都是很大的。所以他們更應該謹守他們的行為不要為惡，否則他們承受的業報也會更多。
那當然！所以不要因為貪圖一世的榮華富貴而造種種諸惡業，讓自己的靈魂遭到更多世的業報。憑良心做事、問心無愧，為人民謀福利才是上上之策。
你們所謂的公眾人物、名人，也是一樣。他們如果願意出來為世界做些好事，通常可以讓更多人響應參與。
人們往往因為看不到過去世與未來世，就不相信這些因果業力之說。經常只看到眼前的利益，卻沒想到後果。
你們看不到過去、未來世，但我們已經來到此告訴你們了，不是嗎？
我們是高振動頻率的能量存在體，在數千萬年前我們已經經歷過你們的娑婆世界，現今帶著愛來到此告知你們這些訊息。你們可以繼續選擇不相信而任意而為，也可以選擇相信而往提昇之路前進，一切都是你們的選擇，而我們也絕對尊重。
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