發布者：山水    2014-06-09

版主您好：

家裡有供奉佛像與祖先牌位，媽媽定期會照習俗祭拜，例如過年、三節、初一等。但是媽媽年歲已大，但因著舊習慣還是要準備很多飯菜（媽媽自己在家準備），若是以後拜不動了，無法準備那麼豐盛的供品祭拜，平常兩人都在上班的我們如何按節日祭拜祖先及佛像呢？

雖然好像上師們不需要我們拘泥的用水果鮮花祭拜，但家裡已經供奉很長一段時間，尤其是跟祖先有關連，該如何在形式或心理上轉變？想請教版主與上師的意見。

另外有人說地基主也是一定要拜的，妹妹的老師曾遇到地基主跑出來跟他說要拜拜，這也是我心裡的罣礙，該怎麼執行才好呢？有勞版主了，感謝~

Sikila 回覆：

你的問題雖然不難解，但牽涉到靈的問題對人們來說卻很複雜，一時之間也無法全部說清楚。

1. 先說「地基主」問題：

台灣不是每個地方都有祭拜「地基主」的習俗，像我（Sikila）的村莊沒這種習俗，因此根本沒有這問題。

所以從自己開始，也教育下一代，不要去祭拜地基主。

在此我簡單描述 「地基主」。

你目前居住的地方，在過去可能是他人（非自己的祖先）的土地或墳場或居所，現在也許這塊地改建為高樓大廈或社區或是住宅。而原本一直遊蕩在哪裡的阿飄，可能會認為這仍是屬於它們的地盤，所以會有所執著。所以有人就會在自家祭拜它們來祈求平安，它們就被稱為「地基主」。

當你習慣祭拜它們，它們就會認為理所當然。事實上你沒有義務去祭拜它們。

有些地方根本已經沒有地基主，然而有些人就是習慣祭拜，結果卻引來另一堆不相干的好兄弟（阿飄）假裝是地基主。

怎麼做？以下提供幾點：

a. 下一次祭拜時告訴它們：

「你們不是我的祖先，這一塊土地也早已經不屬於你的子孫，所以我沒有必要祭拜你們。這是最後一次祭拜了，之後請你們離開這裡。」

（你不需要一字不漏的照念，意思講清楚就是了，多講幾遍，理性告知！）

b. 遇到不理性的阿飄，它們可能會一再的來！你千萬不要屈服！！如果它們再來，你必須「更堅定」的再清楚告知它們。

c. 如果遇到死皮爛打的阿飄，經過多次勸告之後，它們硬是不離開的！那麼，威脅它們！（通常會祭拜地基主的都是道教的，所以威脅它們說再來的話，要請媽祖或王爺……作主。） 它們通常會吃這一套的！

2. 再說家裡供奉的佛、神像問題：

這之前有提過了。屬於高層次的靈，祂們不會在神廟或神壇駐足，祂們也不會接受祭拜，你拜不拜祂們都無所謂。

如果你家裡的神像並非是外面請來的，而是自己心誠放個佛、神像想要供奉的，那麼以後不拜也不會是問題。但家裡最好不要放佛、神像。

如果是從外面請來的，而且經常有求於它，更經常有求必應的，那麼……有時真的是「請神容易送神難囉！」（說來話長，將來有機會再說囉。）

建議：想要在家供奉佛菩薩的「像」者，不如改放本「佛經」吧！

3. 祭拜祖先的問題：

因為華人長久祭拜祖先的習慣，所以這問題在華人地區還會一直持續一段時間。不僅華人，只要有持續祭拜習慣的的地區＆民族皆是。

觀音上師從來沒說不要祭拜祖先！

一般人如果是生在傳統會祭拜祖先的家庭。當他們的祖父母過世了，他們也會懷念它們，也會想說在年節時準備好吃食物給它們食用，也會想說不知它們過得好不好，是否缺錢？ 所以祭不祭拜是看自己的心意。

但如果你的家庭長期祭拜祖先，當你不拜時，你的祖先心裡也會不舒服，會想說：「是否子孫已經不感念它們了？！」

（阿飄常會執著於生前事物，它們其實不需要食物，但仍會認為自己需要。）

＊建議：

a. 如果你想祭拜祖先，但是時間不方便，那麼可以跟它們商量，告知你的困境，修改祭拜時間以及減少祭拜次數。（比如中秋節在星期二，那麼可告知修訂為前兩三天剛好有假日時祭拜。）

b. 如果你不想祭拜，那我們也無從置喙。因為這是你們的家務事。

c. 可以從自己開始做起，告知你的孩子以後不要祭拜你。

4. 關於以上幾點，我們只是陳述事實＆建議！你要怎麼做都隨你個人意思！！！

發布者：山水   2014-06-11

很清楚仔細的建議，了解界線在哪裡而不會傻傻的惹怒十方或心生恐懼，之後會跟家人討論後慎重行事。原來台灣也有地方不拜地基主，以為只有因為宗教而沒有拜，真感謝上師與板主，很解惑，感恩~~~