發布者：山水     2014-02-06

想請問關於合一團體教授的課程。

在觀音之愛書中有提到印度一直有較高次元充滿愛與善意的靈體，一再的投生到第三次元來協助他們。請問合一大學的課程與教導是否也是其中之一？上合一團體的課程對於靈性提昇是否有幫助？

上這團體的課時感覺是被溫暖喜悅的能量包圍，而且也可以適時與老師互動得到引導。但參加活動時看到有些狀況還是會產生疑慮，例如高靈不需要人們供奉的鮮花、禮拜等，但在上課或儀式中常會用到很多鮮花花瓣供奉聖照？還有使用金碧輝煌的器具供奉或做儀式。

還有最近的活動是當你準備好了就可以迎接神回家，但是迎接神好像是民間習俗，而且當你唸神心中有神，不就是跟神連結了？諸如此類的疑慮，讓我不太確定上這課是否走在正確的道路或正在繞遠路。

想請問上這個社團的課是否對靈性提昇有幫助？或者應該自己看書靜心就好？

這問題好像有點直接，還麻煩上師及版主就可指點的部分指點一下，感恩~~

Sikila 回覆：

1. 合一大學的兩位創辦人＆奧修，都是來自第五次元。他們懷著愛與勇氣來到這裡協助地球人類。他們雖不算是「高靈」，但他們所提出的課程與觀點對靈性提昇很有幫助。

（ps：有時一個好的心靈導師提出好的東西，但是經由學生再傳給學生，其中每個學生又加入自己的觀點與元素，一傳再傳，到最後可能失真了。所以無論上什麼課，都要用智慧去判斷。）

2. 這兩位創辦者來到印度，他們用「印度」的方式，也是印度人很能接受的方式——鮮花、神像、儀式、吟唱、禮拜……。

當然，在觀音上師的觀點裡，這些鮮花、敬拜、聖照、聖鞋、儀式……都是不必要的。

但他們身在印度有時非得用些很「印度」的方式來做為一種象徵與凝聚向心力。即使他們的學員是來自世界各地。

3. 台灣有些人到印度取得合一大學教師資格後，將同樣的方式照搬過來。但學生必須知道，這只是一種外在的形式，這些儀式與心靈的提昇無關。（要我比喻的話，就像參加升旗典禮，升不升旗都與國家運勢無關，就只是一種象徵意義。）

如果學生們瞭解這些只是一種象徵性的意義，而教師也不將這些變成硬性規範甚至強迫，那麼在做這些事情時就不會覺得衝突。

 （ps：有些宗教、教派會很強硬的規範一些儀式，以此做為控制學員或是彰顯自我崇高的意圖。）

4. 喜歡在團體中一起成長的就去團體裡，喜歡一個人靜修的就一個人，都各有好處。

團體中可以得到勉勵，互相討論成長。團體中的教師多少也在靈性成長裡做了不少功課，有時能給予很好的觀點與啟發。

但也要知道，團體的教師在「靈性道途」上畢竟還是學生，他們傳達的觀點不一定是完全正確的。所以每個人都要有自我的分辨力。

你能提出質疑那很好！

5. 不管上什麼課程，要提昇就是離不了《觀音之愛》書中說的 ——「愛、喜悅、療癒」。一旦偏離或缺少這幾項，都算繞遠路了。

6. 如果有一天你對一個團體或課程已不再感覺到熱情、喜悅，那麼就是該往其它道路前進的時候了。

發布者：山水   2014-02-07

謝謝上師與版主的回答，好感動！

回應的好仔細，對所有的狀態都很清楚明暸，好精確的引導，真的好感恩喔！

謝謝……謝謝～～