發布者:山水    2014-06-09

 

版主您好:

家裡有供奉佛像與祖先牌位,媽媽定期會照習俗祭拜,例如過年、三節、初一等。但是媽媽年歲已大,但因著舊習慣還是要準備很多飯菜(媽媽自己在家準備),若是以後拜不動了,無法準備那麼豐盛的供品祭拜,平常兩人都在上班的我們如何按節日祭拜祖先及佛像呢?

 

雖然好像上師們不需要我們拘泥的用水果鮮花祭拜,但家裡已經供奉很長一段時間,尤其是跟祖先有關連,該如何在形式或心理上轉變?想請教版主與上師的意見。

 

另外有人說地基主也是一定要拜的,妹妹的老師曾遇到地基主跑出來跟他說要拜拜,這也是我心裡的罣礙,該怎麼執行才好呢?有勞版主了,感謝~

 

 

Sikila 回覆:

你的問題雖然不難解,但牽涉到靈的問題對人們來說卻很複雜,一時之間也無法全部說清楚。

 

1. 先說「地基主」問題:

台灣不是每個地方都有祭拜「地基主」的習俗,像我(Sikila)的村莊沒這種習俗,因此根本沒有這問題。

 

所以從自己開始,也教育下一代,不要去祭拜地基主。

 

在此我簡單描述 「地基主」。

你目前居住的地方,在過去可能是他人(非自己的祖先)的土地或墳場或居所,現在也許這塊地改建為高樓大廈或社區或是住宅。而原本一直遊蕩在哪裡的阿飄,可能會認為這仍是屬於它們的地盤,所以會有所執著。所以有人就會在自家祭拜它們來祈求平安,它們就被稱為「地基主」。

 

當你習慣祭拜它們,它們就會認為理所當然。事實上你沒有義務去祭拜它們。

 

有些地方根本已經沒有地基主,然而有些人就是習慣祭拜,結果卻引來另一堆不相干的好兄弟(阿飄)假裝是地基主。

 

怎麼做?以下提供幾點:

a. 下一次祭拜時告訴它們:

「你們不是我的祖先,這一塊土地也早已經不屬於你的子孫,所以我沒有必要祭拜你們。這是最後一次祭拜了,之後請你們離開這裡。」

(你不需要一字不漏的照念,意思講清楚就是了,多講幾遍,理性告知!)

 

b. 遇到不理性的阿飄,它們可能會一再的來!你千萬不要屈服!!如果它們再來,你必須「更堅定」的再清楚告知它們。

 

c. 如果遇到死皮爛打的阿飄,經過多次勸告之後,它們硬是不離開的!那麼,威脅它們!(通常會祭拜地基主的都是道教的,所以威脅它們說再來的話,要請媽祖或王爺……作主。) 它們通常會吃這一套的!

 

 

2. 再說家裡供奉的佛、神像問題:

這之前有提過了。屬於高層次的靈,祂們不會在神廟或神壇駐足,祂們也不會接受祭拜,你拜不拜祂們都無所謂。

 

如果你家裡的神像並非是外面請來的,而是自己心誠放個佛、神像想要供奉的,那麼以後不拜也不會是問題。但家裡最好不要放佛、神像。

 

如果是從外面請來的,而且經常有求於它,更經常有求必應的,那麼……有時真的是「請神容易送神難囉!」(說來話長,將來有機會再說囉。)

 

建議:想要在家供奉佛菩薩的「像」者,不如改放本「佛經」吧!

 

 

3. 祭拜祖先的問題:

因為華人長久祭拜祖先的習慣,所以這問題在華人地區還會一直持續一段時間。不僅華人,只要有持續祭拜習慣的的地區民族皆是。

 

觀音上師從來沒說不要祭拜祖先!

 

一般人如果是生在傳統會祭拜祖先的家庭。當他們的祖父母過世了,他們也會懷念它們,也會想說在年節時準備好吃食物給它們食用,也會想說不知它們過得好不好,是否缺錢? 所以祭不祭拜是看自己的心意。

 

但如果你的家庭長期祭拜祖先,當你不拜時,你的祖先心裡也會不舒服,會想說:「是否子孫已經不感念它們了?!」

(阿飄常會執著於生前事物,它們其實不需要食物,但仍會認為自己需要。)

 

*建議:

a. 如果你想祭拜祖先,但是時間不方便,那麼可以跟它們商量,告知你的困境,修改祭拜時間以及減少祭拜次數。(比如中秋節在星期二,那麼可告知修訂為前兩三天剛好有假日時祭拜。)

 

b. 如果你不想祭拜,那我們也無從置喙。因為這是你們的家務事。

 

c. 可以從自己開始做起,告知你的孩子以後不要祭拜你。

 

 

4. 關於以上幾點,我們只是陳述事實建議!你要怎麼做都隨你個人意思!!!

 


 

發布者:山水   2014-06-11

 

很清楚仔細的建議,了解界線在哪裡而不會傻傻的惹怒十方或心生恐懼,之後會跟家人討論後慎重行事。原來台灣也有地方不拜地基主,以為只有因為宗教而沒有拜,真感謝上師與板主,很解惑,感恩~~~

 

 

 

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