這篇是給讀者來信《要不要帶「目的」地去做一件事》的回信。

我從讀者來信中提取到如下資訊——

1.她從sikila以前的合作者的其中一篇傳訊《靜心的對話》（網址）理解到：「靜下心來看待自己之前，先不要帶有目的地陪伴自己，如果連陪伴自己都帶有目的性，這樣的陪伴是自己想要的嗎？」

2.轉變：從過往帶有「目的性的、想得到好處的」方式去釋放情緒，到現在慢慢變成了「想陪伴自己內心的感受」為初衷去進行釋放。

3.《靜心流水》中又寫到：「並不是說交給時間不好，其實交給時間也是一個不錯的選擇。只是如果你渴望體驗到更進一個層次的深度，那自己帶有目的地做起來會更快。」

我從這位讀者的來信中想起了曾經有過的一些迷思：為什麼同一個東西不同上師講的好像不一樣，甚至有些內容會打架。就像關於以上，看過這麼多文章的人是否會想「那我到底要帶目的性還是不帶呢？到底要怎樣做？」

這裏解釋一下，上師會根據學生因材施教，如果有的學生太執著於目的性，以至於抓錯重點，所以上師會拉回來一點，讓學生放開目的性。

如果學生對「自己有目的性」這件事深惡痛絕、對「自己的動機不純粹」深以為恥的話，上師又會讓他多點目的性。

這又可以說回二元一體性，接納自己的每一個對立面向。

上師只是引路人，就好像看見學生在迷霧中走路，偏離了中線向右邊走時，就會說：往左一點。偏向左邊時又會說：往右一點。在中線行走時又可能會說：現在很好，繼續保持，直走下去～但其實就是指引學生找到自己的平衡點。

再說一點，我們是多次元存在體，這個我在書中寫過，我們不僅僅存在於三次元，還同時存在於多次元。所以我們表達出來的辭彙，它背後的意思也同時存在於不同的層次。

比如「目的」一詞，它就可能是很現實很實際的一個目的，也可能是另一個思想層次的目的。

所以讀上師的傳訊，可以在不同年齡段、不同處境、不同心境去閱讀，更可以多角度多層次去理解。

Ps：其實我師父對我的指導就常強調我要知道自己要什麼、做什麼、目的是什麼，但重中之重是我要選擇何種途經去完成。

如果在實操過程中有困惑，那抓住兩個重點：
  1.保持自我內在的平衡性。

  2.選擇何種方式去表達自己的意圖，是選擇愛的方式，中性方式，損害性方式，破壞性方式……

參考文：靜心對話 https://www.notion.so/12-8-2021-28972cabd00580898b1fef3a8134eb13?source=copy_link